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全世界都在看阅兵仪式，却没人看过这些战阵图……

来源：美术艺考时间：2015-11-05 作者：美术高考培训

2015年9月3日，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式在北京成功举行。当威武雄壮的阅兵阵容，用一种美感的方式呈现在大家面前时，那在古代的阅兵阵容，会是怎样的。今天，我们就通过历来书画，走进古代阅兵，看看他们的战阵。

▲孟津观兵伐纣王

孟津观兵是我国最早的阅兵仪式，据史料记载，武王伐纣之前，在孟津组织军事演习，吸引了多个诸侯国加盟，为伐纣做准备，这是历史上比较早的规模较大的阅兵之一。

▲宴乐狩猎攻战纹壶

战国早期青铜器，全器主体纹饰分三道：前列道表现射礼和嫔妃采桑;第二道一侧为飨食礼，上为宫室宴飨，下面击磬伐鼓鸣钟场面，另一侧表现弋射和捕鱼情景;第三道表现水陆攻战场面，一侧为攻城战场，城下战士多架云梯攻城，狩城战士站在城上抗击。另一侧为水战战场，两战船上层正处于激战状态，下层有浆手摇船奋进。

春秋战国时期，承袭了西周时期军队训练制度，但从春秋中期开始，军事训练出现专门化趋势。

▲秦始皇阅兵图

秦王朝随着中央集权的加强，皇帝更加重视军事训练与校阅，虽未留下大量文献资料，但秦始皇兵马俑以高度逼真的艺术手法再现了秦朝阅兵的场景。

▲彩绘汉墓兵马俑：骑兵佣再现汉代骑兵雄姿

▲彩绘汉墓兵马俑：步兵佣

▲明清绘本汉文帝阅细柳营图

汉文帝时，周亚夫为将军，屯军细柳。汉文帝校阅细柳营，军容整齐，军令森严，进大营须有军令才能进入，即使是汉文帝也被要求按照军令不得骑马快行，将军周亚夫也未按朝廷礼仪而以军礼拜见汉文帝。汉文帝认为周亚夫才是真正的将军，对其尊敬不已，称：「皇帝敬劳将军」。后来周亚夫果然立下奇功，平定了「七国之乱」。细柳营成了治军严谨的代名词，细柳营的故事也成了千古美谈。

▲三国军阵图

三国时期，蜀国实行讲武。诸葛亮在北伐前，曾「治戎讲武」，北伐后又「厉兵讲武」、「教兵讲武」，内容不只练士兵体力和技艺，还重在用八阵图教练兵士，强化战术合成训练。东吴建立检阅制度。在「简日」(「简」在古代有「检阅」的意思)，阅部队军容和训练，有时还根据检阅情况，决定部队的整编。魏国建立治兵制度。曹操曾多次治兵，指挥受阅部队，对多兵种的战术合成训练进行检阅考核。魏国在新君继位时也大都举行治兵，显示新君统兵的事实和对军事训练的重视。

▲岳阳楼，距今已有1700多年历史，曾是三国东吴将领鲁肃的「阅军楼」。此图为元朝夏永绘制的岳阳楼图。

▲北周彩绘陶甲骑具装佣图，反映了历史上魏晋南北朝时期，军队中骑兵部队的核心甲骑具装形象。

两晋期间，统治者也比较重视军队的训练，诸军除了演习队列阵法外，还要进行实战演习。南朝时注重对水军的训练和检阅，玄武湖成为南朝各代训练水军的场所。北朝则出现了军阵双方对抗性演习。

▲唐代阅兵图

阅兵是唐代训练的重要形式，《唐太宗李卫公问对》中记载了当时军事训练的思想和方法，首先就是循序渐进，分等教练，大将军检阅后，然后是皇帝大阅。这样常规的阅兵几乎每年都举行。此外，在大军出征或凯旋时，皇帝也要亲自阅兵, 一方面是检阅部队, 另一方面也是炫耀武力，振军旅扬国威。

▲唐代的陌刀阵图。陌刀，是唐朝军队的重要武器装备。

▲徐燕孙绘宋家军：走舸是宋朝的一种高速轻便的战船，来去如飞，能给敌人出其不意的攻击。

北宋建立后，宋太祖赵匡胤大讲武事，注重禁军的教育训练。如，首议教阅击刺骑射、选天下骁骑集阙廷、亲御近郊阅武等。之后的历朝统治者，加强对军队训练，并逐步形成了一套训练制度。北宋前期太祖、太宗各朝，将「大阅」(亦称大教)安排在八九月份进行。之后，禁军的教阅逐步形成了「毋过两时」(春秋两季)的制度。

南宋对军队的训练也很重视，并制定严格的法规予以保障。宋高宗建炎元年，为加强对新组建军队的训练，颁行枢密院教阅法，「专习制御摧锋破敌之艺」。

▲蒙古装甲骑兵，蒙古装甲是根据煮沸的和被硬化的皮革做成。钢板在胸口提供保护，轻重装甲的混合使蒙古士兵能反对各种攻击。

元朝时骑兵为主要兵种，因此阅兵主要是检阅骑兵的马术，以及对弓箭、马刀、标枪和战斧的使用。

▲蒙古骑兵作战图

▲明代皇帝出巡禁军甲胄

明朝的阅兵, 每年年终考阅一次，三年大阅一次，也称「小阅」和「大阅」。朱元璋十分重视部队的训练，他颁发《教练军士律》，要求高而严，赏罚分明，从制度上保证了军事训练的质量。永乐时期，特别重视加强在京各营的军事训练。在京军三大营中，专门编制管操官掌管军事训练。

▲平番得胜图

▲鄱阳湖水战图。鄱阳湖一战，朱元璋以少胜多，大败陈友谅，为日后称帝打下基础，此幅年画画的是水战的激烈场面。

▲明末抗倭图卷，此图反映了嘉靖年间浙江沿海军民抗击倭寇侵扰的历史画卷。表现了军民经过水上激战、抓获倭寇、凯旋而归、报告胜利的场景。

▲清大阅阵图局部

清代的简阅又称校阅，是八旗、绿营由王、大臣或督抚定期检验部队教练的制度，也是促进军事训练的的手段和形式。大阅是皇帝检验部队训练成果，考察部队战斗力的隆重的阅兵仪式。早在天聪年间，皇太极就曾举行过大阅。此后，乾隆、嘉庆等皇帝阅兵的记载不断出现在各类文献中。雍正以后，大阅制度更加完善、周密。乾隆三年(1738)规定，以后大阅，皆按照顺治十六年定例三年一次，其办理事宜照雍正六年规定举行。清代大阅的地点，主要在南苑、卢沟桥、玉泉山、多伦诺尔(今内蒙古多伦)、畅春园等地。

除皇帝亲自阅兵外, 清代还形成了多种阅兵方式, 其中之一就是钦派检阅, 由练兵处、兵部、陆军部奏请皇帝, 钦派知兵大臣数员前往阅兵。阅兵内容有「军容、军技、军学、军器、军阵、军律、军垒」各项。乾隆帝还针对一些大臣只在帐幕内互相对阅，并不亲赴队伍操演的情况，规定「八旗合操时，阅兵王、大臣等，逐次前往监看稽察，如有无故不到者，同阅之王、大臣指名题参议处。」宣统三年(1911)七月二十四日，监国摄政王载沣就于德胜门外的镶黄旗、正黄旗两旗校场检阅了皇家禁卫军。